原民凱道怒吼：家在哪裡？

八月六日，八八風災屆滿週年，來自災區的六百位原住民與前來聲援的民眾共近千人，齊聚凱達格蘭大道，以夜宿表達對政府重建政策的不滿。除高喊「守護家園、自主重建」、「反迫遷、反分化」，也提出包括停止以永久屋取代原鄉重建、取消「限期強制」遷村、土地安全及適當安置之認定需經部落決策參與、部落自主決定重建規劃、取消「地方制度法」侵權併吞原鄉等五項訴求。

災民綁著「反迫遷、反分化」的抗議布條，要求政府重新檢討重建政策。(攝影：王毅丰)

台灣原住民族部落行動聯盟秘書長歐蜜‧偉浪牧師痛批，行政院長吳敦義的「執念說」將造成分化。現在永久屋與原鄉重建看似對立，但對錯不在於選擇那條路，而是政府不該以永久屋取代重建。他強調，重建不是只有房屋，還包括原鄉的產業、學校、公共建設等各種層面。對於住進永久屋的族人們來說，在心底深處，原鄉還是他們的歸屬。歐蜜‧偉浪牧師要求政府聆聽原民的心聲，修改重建條例，刪除矛盾的「限期強制」遷村。

依據莫拉克颱風災後重建條例規定，政府「得就災區安全堪虞或違法濫建之土地，經與原住居者諮商取得共識，得劃定特定區域，限制居住或限期強制遷居、遷村」。桃源鄉勤和村重建自救會總幹事劉行健表示，雖然條例中說要諮商，但是政府所謂的諮商，都只是一些政策性宣示，並沒有真的和原住民溝通。

劉行健說，以桃源鄉為例，災民如果要接受慈濟的永久屋，就必須先簽下切結書，要接受政府劃定的特定區域，並在三個月之內搬出，不得再回到原居地居住，可是一旦原住民接受劃定特定區域，就會被限制耕種和各種土地利用，等於是要放棄原鄉。

莫拉克颱風災後重建委員會發出聲明表示，政府並未強制遷村，除非災民提出申請，政府不會強迫災民入住永久屋，目前接受永久屋安置之災民約8,231人，另有10,960人仍選擇留在原居住地，足證政府並無「強迫」遷居或遷村之事實。

劉行健說，目前桃源鄉的重建工程牛步化，連聯外維生道路都沒辦法做好，桃源鄉有1.8億元的重建經費，結果只核准了2400萬，勤和村一直是要原地重建，但是政府只提供單一選項，就是要他們搬進慈濟大愛村，這種行為跟迫遷沒有兩樣。儘管政府說族人還是可以返鄉耕作。他反問，從永久屋到原鄉的路程來回就要七個小時，怎麼回去？

歐蜜‧偉浪牧師帶領各部落代表宣讀聲明。(攝影：王毅丰)

各部落代表帶領災民默哀八分鐘。(攝影：王毅丰)

傍晚，抗議民眾拿著布條走向凱達格蘭大道，上面寫著「不要用遷村來分化我們」。(攝影：王毅丰)

那瑪夏鄉鄉民代表李惠民認為，當初遷村過於草率，災民還不清楚明天會如何時，就被逼著遷村。他還提到，一旦災民選擇永久屋，就必須放棄原鄉的土地。決定返鄉重建的族人，卻遲遲得不到政府的幫助。李惠民感慨地說，不是給一棟漂亮的房子，就是愛。只有房子，沒有生計，要如何生活？生計都在原鄉，只要有生計，相信家都能慢慢建立。最後，他向政府喊話，希望能將「永久」改為「中繼」，並幫助他們在原鄉重建。

台灣原住民族部落行動聯盟召集人理斷牧師直指，政府只在乎永久屋的重建而已，關於山上的重建卻是零。他憤怒地說，一年了，家在哪裡？

原住民歌手鄒女演唱「鄒族的天神」。(攝影：王毅丰)

鄭喜美(阿里山來吉村的鄒族族人)：等了一整年了，政府重建的速度還是非常緩慢，大家都很擔心，一旦下起雨來，土石流很容易就會出來，希望趕快搬到安全的地方。政府表面上說「離災不離鄉」，其實是想逼原住民搬到山下。

羅明發(阿里山樂野村自救會會長)：風災過後已經一年了，政府本來應該幫族人取得的永久屋土地，但是卻都還是沒有辦法，族人選擇阿里山九號湖底地做基地，政府卻只是一直推拖，不願意積極處理，只說那塊地的水土保持有問題，其實政府只是想用這種方法，逼我們集體遷村而已。

另外，原民團體也批評，在災後重建的過程中，原住民的聲音並沒有受到尊重，政府只想要一次到位，讓災民都住進永久屋，對於原住民的需求根本聽不進去，不尊重原住民。而在今年五都選舉過後，根據地方制度法，原住民鄉鎮要改制為「區」，所有山地鄉的代表將改成官派，在政府體制中，原住民的聲音將更被邊緣化。

原民團體呼籲政府取消地方制度法對原鄉的侵奪，回歸到「原住民基本法」中的精神，讓原住民和漢人政府平起平坐。

2010/08/09  苦勞報導  張心華王毅丰/苦勞網特約記者  責任主編：王毅丰